Dari buku Tentang Roh Kudus oleh Santo Basilius, uskup
Oleh satu kematian dan kebangkitan dunia diselamatkan
Ketika umat manusia terasing dari-Nya oleh ketidaktaatan, Allah Juruselamat kita membuat rencana untuk mengangkat kita dari kejatuhan kita dan memulihkan kita ke dalam persahabatan dengan diri-Nya. Menurut rencana ini Kristus datang dalam daging, Ia menunjukkan kepada kita cara hidup Injil, Ia menderita, mati di kayu salib, dikuburkan dan bangkit dari antara orang mati. Ia melakukan ini agar kita dapat diselamatkan dengan meniru-Nya, dan memulihkan status asli kita sebagai anak-anak Allah melalui adopsi.
Untuk mencapai kekudusan, maka, kita tidak hanya harus meneladani hidup kita pada Kristus dengan menjadi lemah lembut, rendah hati dan sabar, kita juga harus meniru-Nya dalam kematian-Nya. Mengambil Kristus sebagai teladannya, Paulus mengatakan bahwa ia ingin menjadi seperti Dia dalam kematian-Nya dengan harapan bahwa ia juga akan dibangkitkan dari kematian menuju kehidupan.
Kita meniru kematian Kristus dengan dikuburkan bersama-Nya dalam baptisan. Jika kita bertanya apa arti penguburan semacam ini dan manfaat apa yang dapat kita harapkan darinya, itu berarti pertama-tama memutuskan sepenuhnya dengan cara hidup kita sebelumnya, dan Tuhan kita sendiri mengatakan bahwa ini tidak dapat dilakukan kecuali seseorang dilahirkan kembali. Dengan kata lain, kita harus memulai hidup baru, dan kita tidak dapat melakukannya sampai hidup kita sebelumnya telah berakhir. Ketika pelari mencapai titik balik di lintasan balap, mereka harus berhenti sejenak sebelum mereka dapat kembali ke arah yang berlawanan. Demikian juga ketika kita ingin membalikkan arah hidup kita harus ada jeda, atau kematian, untuk menandai akhir dari satu kehidupan dan awal dari kehidupan yang lain.
Penurunan kita ke neraka terjadi ketika kita meniru penguburan Kristus melalui baptisan kita. Tubuh orang yang dibaptis dalam arti tertentu dikuburkan dalam air sebagai simbol penolakan mereka terhadap dosa-dosa sifat mereka yang belum diperbarui. Seperti yang dikatakan Rasul: Sunat yang telah kamu alami bukanlah operasi yang dilakukan oleh tangan manusia, tetapi penyingkiran lengkap sifatmu yang belum diperbarui. Inilah sunat yang Kristus berikan kepada kita, dan itu dicapai dengan penguburan kita bersama-Nya dalam baptisan. Baptisan membersihkan jiwa dari pencemaran pikiran dan kecenderungan duniawi: Engkau akan membasuh aku, kata pemazmur, dan aku akan lebih putih dari salju. Kita menerima baptisan yang menyelamatkan ini hanya sekali karena hanya ada satu kematian dan satu kebangkitan untuk keselamatan dunia, dan baptisan adalah simbolnya.