Kita harus merenungkan misteri-misteri keselamatan

Anak yang akan lahir darimu akan disebut kudus, Putra Allah, sumber kebijaksanaan, Sabda Bapa di tempat tinggi. Melalui Engkau, Perawan yang terberkati, Sabda ini akan menjadi daging, sehingga meskipun, seperti yang Ia katakan: Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku, masih benar bagi-Nya untuk mengatakan: “Aku datang dari Allah dan ada di sini.”

Pada mulanya adalah Firman. Mata air itu memancar, namun masih di dalam diri-Nya sendiri. Sesungguhnya, Firman itu bersama Allah, benar-benar berdiam dalam terang yang tak terjangkau. Dan Tuhan berfirman sejak awal: Aku memikirkan pikiran damai dan bukan kesengsaraan. Namun pikiran-Mu terkunci di dalam diri-Mu, dan apa pun yang Engkau pikirkan, kami tidak tahu; karena siapa yang mengetahui pikiran Tuhan, atau siapa penasihat-Nya?

Maka gagasan damai itu turun untuk melakukan pekerjaan damai: Firman itu menjadi daging dan bahkan sekarang berdiam di antara kita. Dengan imanlah Ia berdiam dalam hati kita, dalam ingatan kita, akal budi kita dan menembus bahkan ke dalam imajinasi kita. Konsep apa yang dapat dimiliki manusia tentang Allah jika ia tidak terlebih dahulu membentuk gambaran-Nya dalam hatinya? Secara alami tak terpahami dan tak terjangkau, Ia tak terlihat dan tak terpikirkan, tetapi sekarang Ia ingin dipahami, dilihat dan dipikirkan.

Tetapi bagaimana, tanyamu, ini dilakukan? Ia berbaring di palungan dan beristirahat di dada seorang perawan, berkhotbah di gunung, dan menghabiskan malam dalam doa. Ia tergantung di salib, pucat dalam kematian, dan berkeliaran bebas di antara orang mati dan memerintah atas mereka yang di neraka. Ia bangkit lagi pada hari ketiga, dan menunjukkan kepada para rasul luka-luka paku, tanda-tanda kemenangan; dan akhirnya di hadapan mereka Ia naik ke tempat kudus surga.

Bagaimana kita tidak merenungkan kisah ini dalam kebenaran, kesalehan dan kekudusan? Apa pun dari semua ini yang aku pertimbangkan, adalah Allah yang aku pertimbangkan; dalam semua ini Ia adalah Allahku. Aku telah mengatakan bahwa bijaksana untuk merenungkan kebenaran-kebenaran ini, dan aku merasa benar untuk mengingat kemanisan yang melimpah, yang diberikan oleh buah-buah akar imamat ini; dan Maria, yang mengambil banyak dari surga, telah menyebabkan kemanisan ini meluap bagi kita.