Salib Kristus memberi hidup kepada umat manusia

Kematian menginjak-injak Tuhan kita, tetapi Dia pada gilirannya memperlakukan kematian sebagai jalan raya bagi kaki-Nya sendiri. Dia tunduk padanya, menanggungnya dengan rela, karena dengan cara ini Dia akan dapat menghancurkan kematian meskipun kematian itu sendiri. Kematian memiliki caranya sendiri ketika Tuhan kita keluar dari Yerusalem sambil memikul salib-Nya; tetapi ketika dengan seruan nyaring dari salib itu Dia memanggil orang mati dari dunia bawah, kematian tidak berdaya untuk mencegahnya.

Kematian membunuh-Nya melalui tubuh yang telah Dia kenakan, tetapi tubuh yang sama itu terbukti menjadi senjata yang dengannya Dia menaklukkan kematian. Tersembunyi di balik jubah kemanusiaan-Nya, keilahian-Nya terlibat dalam pertempuran dengan kematian; tetapi dalam membunuh Tuhan kita, kematian itu sendiri terbunuh. Ia mampu membunuh kehidupan manusia alami, tetapi ia sendiri terbunuh oleh kehidupan yang melampaui kodrat manusia.

Kematian tidak dapat melahap Tuhan kita kecuali Dia memiliki tubuh, neraka pun tidak dapat menelan-Nya kecuali Dia mengenakan daging kita; dan demikianlah Dia datang mencari kereta untuk pergi ke dunia bawah. Kereta ini adalah tubuh yang Dia terima dari Perawan; di dalamnya Dia menyerbu benteng kematian, membongkar ruang harta karunnya dan menyebarkan semua hartanya.

Akhirnya Dia menemukan Hawa, ibu dari semua yang hidup. Dialah kebun anggur yang pagarnya telah memungkinkan kematian untuk dilanggar oleh tangannya sendiri, sehingga dia dapat mencicipi buahnya; demikianlah ibu dari semua yang hidup menjadi sumber kematian bagi setiap makhluk hidup. Tetapi sebagai gantinya Maria tumbuh, pohon anggur baru menggantikan yang lama. Kristus, kehidupan baru, berdiam di dalamnya. Ketika kematian, dengan ketidakberaniannya yang biasa, datang mencari buah fana-Nya, ia menemui kehancurannya sendiri dalam kehidupan tersembunyi yang terkandung dalam buah itu. Tanpa curiga, ia menelan-Nya, dan dengan demikian melepaskan kehidupan itu sendiri dan membebaskan banyak orang.

Dia yang juga adalah putra tukang kayu yang mulia mendirikan salib-Nya di atas rahang kematian yang melahap segalanya, dan memimpin umat manusia ke tempat tinggal kehidupan. Karena sebatang pohon telah menyebabkan kejatuhan umat manusia, maka di atas sebatang pohonlah umat manusia menyeberang ke alam kehidupan. Pahitlah cabang yang pernah dicangkokkan pada pohon kuno itu, tetapi manis tunas muda yang kini telah dicangkokkan, tunas di mana kita dimaksudkan untuk mengenali Tuhan yang tidak dapat ditolak oleh makhluk apa pun.

Kami memuliakan-Mu, Tuhan, yang mengangkat salib-Mu untuk membentang di atas rahang kematian seperti jembatan yang dengannya jiwa-jiwa dapat melewati dari wilayah orang mati ke tanah orang hidup. Kami memuliakan-Mu yang mengenakan tubuh seorang manusia fana dan menjadikannya sumber kehidupan bagi setiap manusia fana lainnya. Engkau tak terbantahkan hidup. Para pembunuh-Mu menaburkan tubuh-Mu yang hidup di bumi seperti petani menaburkan benih, tetapi ia tumbuh dan menghasilkan panen melimpah dari orang-orang yang bangkit dari kematian.

Datanglah, saudara-saudari, marilah kita mempersembahkan kepada Tuhan kita kurban kasih kita yang besar dan menyeluruh, mencurahkan perbendaharaan himne dan doa kita di hadapan Dia yang mempersembahkan salib-Nya sebagai kurban kepada Allah demi pengayaan kita semua.