‹ Bacaan Rohani

Dari risalah tentang Tritunggal oleh Faustus Luciferanus, imam

Kristus, raja dan imam untuk selama-lamanya

Faustus Luciferanus, imam Masa Biasa

Penyelamat kita menerima pengurapan jasmani dan dengan demikian menjadi raja sejati dan imam sejati. Baik raja maupun imam Ia adalah dari diri-Nya sendiri; seorang penyelamat tidak mungkin kurang dari itu. Dengarkan dalam sabda-Nya sendiri bagaimana Ia sendiri menjadi raja: Aku telah diangkat menjadi raja oleh Allah di Sion, gunung-Nya yang kudus. Dengarkan dalam sabda Bapa bahwa Ia adalah seorang imam: Engkau adalah imam untuk selama-lamanya menurut tata Melkisedek. Harun adalah yang pertama di bawah hukum yang dijadikan imam dengan diurapi dengan krisma, namun Bapa tidak mengatakan, “menurut tata Harun,” agar tidak dipercaya bahwa imamat Penyelamat dapat diwariskan, karena pada waktu itu imamat Harun diturunkan secara garis keturunan. Tetapi imamat Penyelamat tidak diwariskan karena imam ini hidup untuk selama-lamanya. Oleh karena itu Kitab Suci mengatakan: Engkau adalah imam untuk selama-lamanya menurut tata Melkisedek.

Oleh karena itu, ada seorang penyelamat dalam daging yang adalah raja dan imam, meskipun pengurapan-Nya bukan jasmani melainkan rohani. Di antara orang Israel, raja-raja dan imam-imam yang benar-benar diurapi dengan minyak adalah raja atau imam. Tidak ada seorang pun yang bisa menjadi raja dan imam; ia harus salah satu dari keduanya. Hanya Kristus yang adalah raja dan imam; karena Ia datang untuk menggenapi hukum, Ia sendiri memiliki kesempurnaan ganda dari kerajaan dan imamat.

Mereka yang telah diurapi dengan minyak kerajaan atau imamat, meskipun mereka hanya menerima salah satu pengurapan ini, disebut mesias. Penyelamat kita, yang adalah Kristus, diurapi oleh Roh Kudus agar bagian dalam Kitab Suci dapat digenapi: Allah, Allah-Mu, telah mengurapi Engkau dengan minyak kegembiraan dan mengangkat Engkau di atas rekan-rekan-Mu. Perbedaannya, antara satu Kristus dan banyak kristus adalah dalam pengurapan, karena Ia diurapi dengan minyak kegembiraan, yang tidak berarti lain selain Roh Kudus.

Ini kita ketahui benar dari Penyelamat sendiri. Ketika Ia mengambil kitab Yesaya, Ia membukanya dan membaca: Roh Tuhan ada pada-Ku karena Ia telah mengurapi Aku. Ia kemudian mengatakan bahwa nubuat itu digenapi di hadapan mereka yang mendengarkan.

Petrus, pangeran para rasul, juga mengajarkan bahwa krisma yang menjadikan Penyelamat seorang kristus adalah Roh Kudus; yaitu, kuasa Allah. Ketika dalam Kisah Para Rasul Petrus berbicara kepada orang yang setia dan berbelas kasihan itu, perwira seratus, ia mengatakan antara lain: Setelah baptisan yang diberitakan Yohanes, Yesus dari Nazaret, yang diurapi Allah dengan Roh Kudus dan dengan kuasa, mulai di Galilea dan berkeliling melakukan mukjizat-mukjizat yang dahsyat, dan membebaskan semua orang yang kerasukan setan.

Jadi Anda lihat bahwa Petrus juga mengatakan bahwa Yesus dalam kemanusiaan-Nya diurapi dengan Roh Kudus dan dengan kuasa. Demikianlah Yesus dalam kemanusiaan-Nya benar-benar menjadi Kristus. Dengan pengurapan Roh Kudus, Ia dijadikan raja dan imam untuk selama-lamanya.