Misteri hidup baru kita dalam Kristus

Ayub yang kudus adalah gambaran Gereja. Kadang-kadang ia berbicara untuk tubuh, kadang-kadang untuk kepala. Ketika ia berbicara tentang anggota-anggotanya, ia tiba-tiba terangkat untuk berbicara atas nama kepala mereka. Demikianlah di sini, di mana ia berkata: Aku telah menderita ini tanpa dosa di tanganku, karena doaku kepada Allah murni.

Kristus menderita tanpa dosa di tangan-Nya, karena Ia tidak melakukan dosa dan tipu daya tidak ditemukan di bibir-Nya. Namun Ia menderita rasa sakit salib demi penebusan kita. Doa-Nya kepada Allah murni, hanya doa-Nya saja dari seluruh umat manusia, karena di tengah penderitaan-Nya Ia berdoa untuk para penganiaya-Nya: Bapa, ampunilah mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat.

Mungkinkah mempersembahkan, atau bahkan membayangkan, jenis doa yang lebih murni daripada doa yang menunjukkan belas kasihan kepada para penyiksa seseorang dengan mendoakan mereka? Berkat doa semacam inilah para penganiaya yang gila yang menumpahkan darah Penebus kita kemudian meminumnya dalam iman dan menyatakan Dia sebagai Putra Allah.

Teks selanjutnya berbicara dengan tepat tentang darah Kristus: Bumi, jangan tutupi darahku, jangan biarkan seruanku menemukan tempat persembunyian di dalammu. Ketika manusia berdosa, Allah telah berkata: Engkau adalah debu, dan kepada debu engkau akan kembali. Bumi tidak menutupi darah Penebus kita, karena setiap orang berdosa, ketika ia meminum darah yang merupakan harga penebusannya, mempersembahkan pujian dan syukur, dan sebisa mungkin memberitahukan darah itu kepada semua orang di sekitarnya.

Bumi tidak menyembunyikan darah-Nya, karena Gereja kudus telah memberitakan di setiap penjuru dunia misteri penebusannya.

Perhatikan apa yang menyusul: Jangan biarkan seruanku menemukan tempat persembunyian di dalammu. Darah yang diminum, darah penebusan, itu sendiri adalah seruan Penebus kita. Paulus berbicara tentang darah yang dipercikkan yang berseru lebih nyaring daripada darah Habel. Tentang darah Habel Kitab Suci telah menulis: Suara darah saudaramu berseru kepada-Ku dari bumi. Darah Yesus berseru lebih nyaring daripada darah Habel, karena darah Habel meminta kematian Kain, si pembunuh saudara, sementara darah Tuhan telah meminta, dan memperoleh, kehidupan bagi para penganiaya-Nya.

Jika sakramen penderitaan Tuhan ingin bekerja dalam diri kita, kita harus meniru apa yang kita terima dan memberitakan kepada umat manusia apa yang kita hormati. Seruan Tuhan menemukan tempat persembunyian dalam diri kita jika bibir kita gagal berbicara tentang hal ini, meskipun hati kita mempercayainya. Agar seruan-Nya tidak tersembunyi dalam diri kita, tetaplah bagi kita semua, masing-masing sesuai dengan ukurannya sendiri, untuk memberitahukan kepada orang-orang di sekitar kita misteri hidup baru kita dalam Kristus.