Dua tubuh, tetapi satu roh

Basilius dan aku sama-sama di Athena. Kami datang, seperti aliran sungai, dari sumber yang sama di tanah air kami, telah berpisah satu sama lain untuk mengejar ilmu, dan sekarang bersatu kembali seolah-olah oleh rencana, karena Allah mengaturnya demikian.

Aku tidak sendirian pada waktu itu dalam penghargaanku terhadap temanku, Basilius Agung. Aku tahu perilakunya yang tanpa cela, dan kematangan serta kebijaksanaan percakapannya. Aku berusaha membujuk orang lain, yang kurang mengenalnya, untuk memiliki penghargaan yang sama terhadapnya. Banyak yang segera terpesona olehnya, karena mereka sudah mendengar tentang dia melalui reputasi dan desas-desus.

Apa hasilnya? Hampir sendirian di antara mereka yang datang ke Athena untuk belajar, ia dibebaskan dari upacara inisiasi yang biasa karena ia dihormati lebih tinggi daripada yang seharusnya sesuai dengan statusnya sebagai mahasiswa tahun pertama.

Demikianlah awal persahabatan kami, penyalaan api yang akan mengikat kami bersama. Dengan cara ini kami mulai merasakan kasih sayang satu sama lain. Ketika, seiring waktu, kami mengakui persahabatan kami dan menyadari bahwa ambisi kami adalah kehidupan kebijaksanaan sejati, kami menjadi segalanya bagi satu sama lain: kami berbagi tempat tinggal yang sama, meja yang sama, keinginan yang sama, tujuan yang sama. Cinta kami satu sama lain tumbuh semakin hangat dan dalam setiap hari.

Harapan yang sama menginspirasi kami: mengejar ilmu. Ini adalah ambisi yang sangat rentan terhadap iri hati. Namun di antara kami tidak ada iri hati. Sebaliknya, kami memanfaatkan persaingan kami. Persaingan kami bukan dalam mencari tempat pertama untuk diri sendiri tetapi dalam memberikannya kepada yang lain, karena kami masing-masing memandang keberhasilan yang lain sebagai keberhasilan sendiri.

Kami tampak seperti dua tubuh dengan satu roh. Meskipun kami tidak dapat mempercayai mereka yang mengklaim bahwa "segala sesuatu terkandung dalam segala sesuatu," namun Anda harus percaya bahwa dalam kasus kami, masing-masing dari kami berada di dalam yang lain dan bersama yang lain.

Satu-satunya tujuan dan ambisi kami adalah kebajikan, dan kehidupan harapan akan berkat-berkat yang akan datang; kami ingin menarik diri dari dunia ini sebelum kami meninggalkannya. Dengan tujuan ini kami mengatur hidup kami dan semua tindakan kami. Kami mengikuti bimbingan hukum Allah dan saling mendorong menuju kebajikan. Jika tidak terlalu membual untuk dikatakan, kami menemukan dalam diri satu sama lain standar dan aturan untuk membedakan yang benar dari yang salah.

Orang yang berbeda memiliki nama yang berbeda, yang mereka peroleh dari orang tua mereka atau dari diri mereka sendiri, yaitu, dari pengejaran dan pencapaian mereka sendiri. Tetapi pengejaran besar kami, nama besar yang kami inginkan, adalah menjadi Kristen, disebut Kristen.