Carilah hal-hal yang di atas

Setiap orang yang kepadanya Allah telah memberikan kekayaan dan harta benda dan kuasa untuk menikmatinya, dan untuk menerima bagiannya, dan untuk bersukacita dalam jerih payahnya,orang itu telah menerima karunia dari Allah. Sebab ia tidak akan memperhatikan hari-hari hidupnya saat berlalu karena Allah telah memenuhi hatinya dengan sukacita. Bandingkan dia dengan orang yang cemas akan kekayaannya dan penuh kesusahan saat ia menimbun harta benda yang binasa. Teks kita mengatakan bahwa lebih baik bersukacita dalam apa yang kamu miliki. Orang pertama setidaknya memiliki sedikit kesenangan dalam apa yang ia miliki, sementara yang kedua menderita kecemasan yang berlebihan. Dan alasannya adalah bahwa kemampuan untuk menikmati kekayaan adalah karunia dari Allah; ia tidak menghitung hari-hari hidupnya, karena Allah membiarkannya menikmati hidup; tanpa kesedihan atau kecemasan, ia dipenuhi dengan sukacita saat itu. Namun, lebih baik memahami teks ini dengan Rasul sebagai mengacu pada karunia Allah berupa makanan dan minuman rohani; manusia harus merenungkan kebaikan dalam pekerjaannya, karena dibutuhkan kerja keras dan studi yang besar bagi kita untuk merenungkan kebaikan sejati. Dan inilah bagian kita: untuk bersukacita dalam studi dan pekerjaan. Ini adalah tujuan yang baik, tetapi tidak sepenuhnya baik sampai Kristus dinyatakan dalam hidup kita.

Semua pekerjaan seorang pria adalah untuk memuaskan mulutnya, namun rohnya akan lapar. Sebab apa yang dimiliki orang bijak lebih dari orang bodoh, kecuali pengetahuan tentang bagaimana hidup? Semua yang dikerjakan manusia di dunia ini dikonsumsi oleh mulut mereka, dikunyah oleh gigi mereka, dan masuk ke perut untuk dicerna. Dan bahkan ketika sesuatu menyenangkan selera, kesenangan itu hanya berlangsung selama ia bisa merasakannya.

Tetapi setelah semua ini, pikiran si pemakan tidak mendapatkan kepuasan, karena ia akan ingin makan lagi, dan baik orang bijak maupun orang bodoh tidak dapat hidup tanpa makanan, dan bahkan orang miskin tidak mencari apa pun selain menjaga tubuhnya tetap hidup dan tidak mati kelaparan. Atau lagi, mungkin karena roh tidak mendapatkan apa pun yang berguna dari memberi makan tubuh. Makanan adalah umum bagi orang bijak dan orang bodoh, dan bagi orang miskin makanan adalah kekayaan.

Namun, lebih baik memahami teks ini sebagai mengacu pada orang dalam Pengkhotbah, yang terpelajar dalam Kitab Suci, dan tahu bahwa baik mulut maupun roh tidak puas selama ia masih menginginkan pembelajaran. Dalam hal ini orang bijak memiliki keuntungan atas orang bodoh. Sebab jika ia tahu dirinya miskin (dan orang miskin disebut diberkati dalam Injil), ia berusaha memahami hal-hal penting dalam hidup, dan ia berjalan di jalan yang lurus dan sempit yang menuju kehidupan. Ia miskin dalam kejahatan, dan ia tahu di mana Kristus, yang adalah hidup kita, dapat ditemukan.