Pengetahuan tentang Bapa terdiri dari pewahyuan diri Putra

Tidak seorang pun dapat mengenal Bapa terlepas dari Sabda Allah, yaitu, kecuali Putra mewahyukan-Nya, dan tidak seorang pun dapat mengenal Putra kecuali Bapa menghendakinya. Sekarang Putra memenuhi kehendak baik Bapa: Bapa mengutus, Putra diutus, dan Ia datang. Bapa melampaui penglihatan dan pemahaman kita; tetapi Ia dikenal oleh Sabda-Nya, yang memberitahu kita tentang Dia yang melampaui segala perkataan. Pada gilirannya, hanya Bapa yang memiliki pengetahuan tentang Sabda-Nya. Dan Tuhan telah mewahyukan kedua kebenaran itu. Oleh karena itu, Putra mewahyukan pengetahuan tentang Bapa melalui pewahyuan diri-Nya. Pengetahuan tentang Bapa terdiri dari pewahyuan diri Putra, karena segala sesuatu diwahyukan melalui Sabda.

Tujuan Bapa dalam mewahyukan Putra adalah untuk membuat diri-Nya dikenal oleh kita semua dan dengan demikian menyambut ke dalam peristirahatan abadi mereka yang percaya kepada-Nya, menegakkan mereka dalam keadilan, menjaga mereka dari kematian. Percaya kepada-Nya berarti melakukan kehendak-Nya.

Melalui penciptaan itu sendiri Sabda mewahyukan Allah Pencipta. Melalui dunia Ia mewahyukan Tuhan yang menciptakan dunia. Melalui segala sesuatu yang dibentuk Ia mewahyukan pengrajin yang membentuk semuanya. Melalui Putra Sabda mewahyukan Bapa yang melahirkan-Nya sebagai Putra. Semua berbicara tentang hal-hal ini dalam bahasa yang sama, tetapi mereka tidak mempercayainya dengan cara yang sama. Melalui hukum dan para nabi Sabda mewahyukan diri-Nya dan Bapa-Nya dengan cara yang sama, dan meskipun semua orang sama-sama mendengar pesan itu tidak semua sama-sama mempercayainya. Melalui Sabda, yang menjadi terlihat dan teraba, Bapa diwahyukan, meskipun tidak semua sama-sama percaya kepada-Nya. Tetapi semua melihat Bapa dalam Putra, karena Bapa dari Putra tidak dapat dilihat, tetapi Putra dari Bapa dapat dilihat.

Putra melakukan segala sesuatu sebagai pelayanan kepada Bapa, dari awal hingga akhir, dan tanpa Putra tidak seorang pun dapat mengenal Allah. Jalan untuk mengenal Bapa adalah Putra. Pengetahuan tentang Putra ada dalam Bapa, dan diwahyukan melalui Putra. Karena alasan ini Tuhan berkata: Tidak seorang pun mengenal Putra kecuali Bapa; dan tidak seorang pun mengenal Bapa kecuali Putra, dan mereka yang kepadanya Putra telah mewahyukan-Nya. Kata “diwahyukan” tidak hanya mengacu pada masa depan , seolah-olah Sabda mulai mewahyukan Bapa hanya ketika Ia lahir dari Maria; itu juga mengacu pada sepanjang waktu. Sejak awal Putra hadir dalam penciptaan, mewahyukan Bapa kepada semua, kepada mereka yang dipilih Bapa, ketika Bapa memilih, dan sebagaimana Bapa memilih. Jadi, ada dalam semua dan melalui semua satu Allah Bapa, satu Sabda dan Putra, dan satu Roh, dan satu keselamatan bagi semua yang percaya kepada-Nya.