Peningkatan Perdamaian

Perdamaian bukanlah sekadar ketiadaan perang atau pemeliharaan sederhana keseimbangan kekuatan antar kekuatan, juga tidak dapat dipaksakan atas perintah kekuasaan absolut. Ia disebut, dengan tepat dan benar, karya keadilan.

Ia adalah hasil dari tatanan, tatanan yang ditanamkan dalam masyarakat manusia oleh pendiri ilahinya, untuk diwujudkan dalam praktik ketika manusia lapar dan haus akan keadilan yang semakin sempurna.

Kebaikan bersama umat manusia tunduk pada hukum abadi sebagai prinsip utamanya, tetapi persyaratannya dalam praktik terus berubah seiring berjalannya waktu. Akibatnya, perdamaian tidak pernah ditetapkan secara final dan untuk selamanya; pembangunan perdamaian harus terus berlanjut sepanjang waktu. Lagi pula, kehendak manusia lemah dan terluka oleh dosa; pencarian perdamaian oleh karena itu menuntut dari setiap individu pengendalian nafsu yang konstan, dan dari otoritas yang sah kewaspadaan yang tak kenal lelah.

Bahkan ini tidak cukup. Perdamaian di bumi ini tidak dapat dipertahankan kecuali kebaikan pribadi manusia dilindungi, dan manusia bersedia saling percaya dan berbagi kekayaan roh dan bakat mereka. Jika perdamaian ingin ditegakkan, mutlak diperlukan tekad yang kuat untuk menghormati orang lain dan bangsa-bangsa serta martabat mereka, dan untuk bersemangat dalam praktik persaudaraan. Perdamaian oleh karena itu juga merupakan buah kasih; kasih melampaui apa yang dapat dicapai oleh keadilan. Perdamaian di bumi, yang lahir dari kasih terhadap sesama, adalah tanda dan efek dari perdamaian Kristus yang mengalir dari Allah Bapa. Dalam pribadi-Nya sendiri, Putra yang menjelma, Pangeran Damai, mendamaikan semua manusia dengan Allah melalui kematian-Nya di kayu salib. Dalam kodrat manusia-Nya Ia menghancurkan kebencian dan memulihkan persatuan bagi seluruh umat manusia dalam satu umat dan satu tubuh. Diangkat tinggi oleh kebangkitan, Ia mengutus Roh kasih ke dalam hati manusia.

Semua orang Kristen dengan demikian dipanggil secara mendesak untuk hidup dalam kebenaran dalam kasih, dan untuk bergabung dengan semua pembawa damai sejati dalam doa dan kerja untuk perdamaian. Didorong oleh roh yang sama, kita tidak dapat tidak memuji mereka yang menolak kekerasan dalam membela hak-hak, dan menggunakan cara-cara pertahanan lain yang tersedia bagi mereka yang kurang berkuasa juga, asalkan ini dapat dilakukan tanpa merugikan hak-hak dan kewajiban orang lain atau komunitas.