‹ Bacaan Rohani

Dari Konstitusi Pastoral tentang Gereja di Dunia Modern dari Konsili Vatikan Kedua

Semua aktivitas manusia harus menemukan pemurniannya dalam misteri Paskah

Konsili Vatikan II, dokumen Gereja Prapaskah

Kitab Suci, yang disetujui oleh pengalaman zaman, mengajarkan kepada keluarga manusia bahwa kemajuan manusia, meskipun merupakan berkat besar bagi manusia, membawa serta godaan besar. Ketika skala nilai-nilai terganggu dan kejahatan bercampur dengan kebaikan, individu dan kelompok hanya mempertimbangkan kepentingan mereka sendiri, bukan kepentingan orang lain.

Akibatnya, dunia belum menjadi rumah persaudaraan sejati, sementara kekuatan manusia yang meningkat sudah mengancam untuk menghancurkan umat manusia itu sendiri.

Jika ditanyakan bagaimana keadaan yang tidak menyenangkan ini dapat diperbaiki, orang Kristen menyatakan keyakinan mereka bahwa semua aktivitas manusia, yang setiap hari terancam oleh kesombongan dan cinta diri yang berlebihan, harus menemukan pemurnian dan kesempurnaannya dalam salib dan kebangkitan Kristus.

Manusia, yang ditebus oleh Kristus dan dijadikan ciptaan baru dalam Roh Kudus, dapat dan harus mengasihi hal-hal yang diciptakan oleh Allah. Sebab ia menerimanya dari Allah, dan melihat serta menghormatinya sebagai berasal dari tangan Allah.

Ketika ia bersyukur kepada Pemberi-Nya, dan menggunakan serta menikmatinya dalam semangat kemiskinan dan kebebasan, ia memasuki kepemilikan sejati atas dunia, sebagai orang yang tidak memiliki apa-apa dan memiliki segala sesuatu. Sebab segala sesuatu adalah milikmu, dan kamu adalah milik Kristus, dan Kristus adalah milik Allah.

Sabda Allah, melalui siapa segala sesuatu dijadikan, sendiri menjadi manusia dan hidup di dunia manusia. Sebagai manusia sempurna Ia telah memasuki sejarah dunia, mengambilnya ke dalam diri-Nya dan menyatukannya sebagai kepalanya. Ia mengungkapkan kepada kita bahwa Allah adalah kasih, dan pada saat yang sama mengajarkan kepada kita bahwa hukum dasar kesempurnaan manusia, dan oleh karena itu transformasi dunia, adalah perintah kasih yang baru.

Ia meyakinkan mereka yang beriman pada kasih Allah bahwa jalan kasih terbuka bagi semua manusia, dan bahwa upaya untuk memulihkan persaudaraan universal tidak sia-sia. Pada saat yang sama Ia memperingatkan kita bahwa kasih ini tidak hanya dicari dalam hal-hal besar tetapi juga, dan di atas segalanya, dalam keadaan biasa kehidupan.

Ia menderita kematian bagi kita semua, orang berdosa seperti kita, dan dengan teladan-Nya Ia mengajarkan kepada kita bahwa kita juga harus memikul salib yang diletakkan oleh daging dan dunia di pundak mereka yang berjuang untuk perdamaian dan keadilan.

Ditetapkan sebagai Tuhan oleh kebangkitan-Nya, Kristus, kepada siapa segala kuasa di surga dan di bumi telah diberikan, masih bekerja di hati manusia melalui kuasa Roh-Nya. Ia tidak hanya membangkitkan dalam diri mereka kerinduan akan dunia yang akan datang, tetapi dengan fakta itu Ia juga menginspirasi, memurnikan, dan menguatkan keinginan-keinginan murah hati yang dengannya keluarga manusia berusaha untuk membuat hidupnya sendiri lebih manusiawi dan untuk mencapai tujuan yang sama bagi seluruh dunia.

Karunia-karunia Roh beraneka ragam. Ia memanggil sebagian untuk memberikan kesaksian terbuka tentang kerinduan akan tempat tinggal di surga, dan untuk menjaga hal ini tetap segar dalam pikiran seluruh umat manusia; Ia memanggil sebagian lain untuk mengabdikan diri pada pelayanan manusia di bumi ini, mempersiapkan melalui pelayanan ini bahan untuk kerajaan surga.

Namun Ia membebaskan semua, sehingga, dengan menyangkal cinta diri mereka dan mengambil semua sumber daya bumi ke dalam kehidupan manusia, semua dapat menjangkau masa depan, ketika umat manusia itu sendiri akan menjadi persembahan yang diterima oleh Allah.