Masing-masing kita dipanggil untuk menjadi kurban bagi Allah dan imam-Nya

Aku menasihati kamu demi belas kasihan Allah. Nasihat ini disampaikan oleh Paulus, atau lebih tepatnya, disampaikan oleh Allah melalui Paulus, karena keinginan Allah untuk dicintai daripada ditakuti, untuk menjadi Bapa daripada Tuhan. Allah menasihati kita dalam belas kasihan-Nya untuk menghindari harus menghukum kita dalam kekerasan-Nya.

Dengarkanlah nasihat Tuhan: Dalam Aku, Aku ingin kamu melihat tubuhmu sendiri, anggota-anggota tubuhmu, hatimu, tulang-tulangmu, darahmu. Kamu mungkin takut akan yang ilahi, tetapi mengapa tidak mencintai yang manusiawi? Kamu mungkin lari dari-Ku sebagai Tuhan, tetapi mengapa tidak lari kepada-Ku sebagai Bapamu? Mungkin kamu dipenuhi rasa malu karena menyebabkan penderitaan-Ku yang pahit. Jangan takut. Salib ini menimbulkan luka mematikan, bukan pada-Ku, tetapi pada kematian. Paku-paku ini tidak lagi menyakiti-Ku, tetapi hanya memperdalam cintamu kepada-Ku. Aku tidak berseru karena luka-luka ini, tetapi melalui luka-luka ini Aku menarikmu ke dalam hati-Ku. Tubuh-Ku direntangkan di salib sebagai simbol, bukan seberapa banyak Aku menderita, tetapi dari cinta-Ku yang merangkul segalanya. Aku tidak menganggapnya sebagai kerugian untuk menumpahkan darah-Ku: itu adalah harga yang telah Kubayar untuk penebusanmu. Datanglah, kembalilah kepada-Ku dan belajarlah mengenal-Ku sebagai Bapamu, yang membalas kebaikan dengan kejahatan, cinta dengan luka, dan kasih tanpa batas dengan luka yang menusuk.

Dengarkanlah sekarang apa yang Rasul desak kita lakukan. Aku menasihati kamu, katanya, untuk mempersembahkan tubuhmu sebagai kurban yang hidup. Dengan nasihat ini, Paulus telah mengangkat semua orang ke status imamat.

Betapa menakjubkannya imamat orang Kristen, karena ia adalah korban yang dipersembahkan atas namanya sendiri, dan imam yang melakukan persembahan. Ia tidak perlu melampaui dirinya sendiri untuk mencari apa yang akan ia kurbankan kepada Allah: dengan dirinya sendiri dan di dalam dirinya sendiri ia membawa kurban yang akan ia persembahkan kepada Allah untuk dirinya sendiri. Korban tetap ada dan imam tetap ada, selalu satu dan sama. Dikurbankan, korban masih hidup: imam yang mengurbankan tidak dapat membunuh. Sungguh itu adalah kurban yang menakjubkan di mana tubuh dipersembahkan tanpa dibunuh dan darah dipersembahkan tanpa ditumpahkan.

Rasul berkata: Aku menasihati kamu demi belas kasihan Allah untuk mempersembahkan tubuhmu sebagai kurban yang hidup. Saudara-saudari, kurban ini mengikuti pola kurban Kristus di mana Ia memberikan tubuh-Nya sebagai kurban hidup untuk kehidupan dunia. Ia benar-benar menjadikan tubuh-Nya kurban yang hidup, karena, meskipun dibunuh, Ia terus hidup. Dalam korban seperti itu kematian menerima tebusannya, tetapi korban tetap hidup. Kematian itu sendiri menderita hukuman. Inilah sebabnya mengapa kematian bagi para martir sebenarnya adalah kelahiran, dan akhir mereka adalah permulaan. Eksekusi mereka adalah pintu menuju kehidupan, dan mereka yang dianggap telah dihapus dari bumi bersinar cemerlang di surga.

Paulus berkata: Aku menasihati kamu demi belas kasihan Allah untuk mempersembahkan tubuhmu sebagai kurban, yang hidup dan kudus. Nabi berkata hal yang sama: Kurban dan persembahan tidak Engkau inginkan, tetapi Engkau telah menyediakan tubuh bagi-Ku. Masing-masing kita dipanggil untuk menjadi kurban bagi Allah dan imam-Nya. Janganlah kehilangan apa yang otoritas ilahi anugerahkan kepadamu. Kenakanlah pakaian kekudusan, ikatlah dirimu dengan ikat pinggang kemurnian. Biarlah Kristus menjadi helmmu, biarlah salib di dahimu menjadi perlindunganmu yang tak pernah gagal. Perisai dadamu seharusnya adalah pengetahuan tentang Allah yang telah Ia berikan kepadamu. Teruslah membakar dupa doa yang harum. Ambillah pedang Roh. Biarlah hatimu menjadi mezbah. Kemudian, dengan keyakinan penuh kepada Allah, persembahkan tubuhmu untuk kurban. Allah tidak menginginkan kematian, tetapi iman; Allah tidak haus akan darah, tetapi penyerahan diri; Allah tidak ditenangkan oleh pembantaian, tetapi oleh persembahan kehendak bebasmu.