Dari sebuah khotbah Santo Petrus Krisologus, uskup
Sabda, Hikmat Allah, telah menjadi daging
Rasul suci telah memberitahu kita bahwa umat manusia berasal dari dua orang, Adam dan Kristus; dua orang yang sama dalam tubuh tetapi tidak sama dalam jasa, sepenuhnya serupa dalam struktur fisik mereka tetapi sama sekali tidak serupa dalam asal mula keberadaan mereka. Manusia pertama, Adam, katanya, menjadi jiwa yang hidup, Adam yang terakhir menjadi roh yang menghidupkan.
Adam yang pertama diciptakan oleh Adam yang terakhir, dari siapa ia juga menerima jiwanya, untuk memberinya kehidupan. Adam yang terakhir dibentuk oleh tindakan-Nya sendiri; Ia tidak perlu menunggu kehidupan diberikan kepadanya oleh orang lain, tetapi Ia adalah satu-satunya yang dapat memberikan kehidupan kepada semua. Adam yang pertama dibentuk dari tanah liat yang tidak berharga, Adam yang kedua keluar dari rahim Perawan yang berharga. Dalam kasus Adam yang pertama, bumi diubah menjadi daging; dalam kasus Adam yang kedua, daging diangkat menjadi Allah.
Apa lagi yang perlu dikatakan? Adam yang kedua mencetak gambar-Nya pada Adam yang pertama ketika Ia menciptakannya. Itulah sebabnya Ia mengambil peran, dan nama, Adam yang pertama, agar Ia tidak kehilangan apa yang telah Ia buat menurut gambar-Nya sendiri. Adam yang pertama, Adam yang terakhir; yang pertama memiliki permulaan, yang terakhir tidak mengenal akhir. Adam yang terakhir memang yang pertama; seperti yang Ia sendiri katakan: Akulah yang pertama dan yang terakhir.
Akulah yang pertama, artinya, Aku tidak memiliki permulaan. Akulah yang terakhir, artinya, Aku tidak memiliki akhir. Tetapi yang rohani, kata Rasul, tidak datang lebih dahulu; yang hidup datang lebih dahulu, kemudian yang rohani. Bumi datang sebelum buahnya, tetapi bumi tidak begitu berharga seperti buahnya. Bumi menuntut rasa sakit dan kerja keras; buahnya memberikan nafkah dan kehidupan. Nabi dengan tepat membanggakan buah ini: Bumi kita telah menghasilkan buahnya. Apakah buah ini? Buah yang disebut di tempat lain: Aku akan menempatkan di atas takhtamu seorang yang adalah buah tubuhmu. Manusia pertama, kata Rasul, dibuat dari bumi dan milik bumi; manusia kedua berasal dari surga, dan milik surga.
Manusia yang dibuat dari bumi adalah pola bagi mereka yang milik bumi; manusia dari surga adalah pola bagi mereka yang milik surga. Bagaimana mungkin yang terakhir ini, meskipun mereka tidak milik surga berdasarkan kelahiran, namun akan milik surga, manusia yang tidak tetap seperti mereka berdasarkan kelahiran tetapi bertahan dalam menjadi seperti mereka oleh kelahiran kembali? Alasannya adalah, saudara-saudari, bahwa Roh surgawi, oleh infusi cahaya-Nya yang misterius, memberikan kesuburan kepada rahim bejana baptis. Roh menghasilkan sebagai manusia yang milik surga mereka yang nenek moyang duniawi mereka menghasilkan mereka sebagai manusia yang milik bumi, dan dalam kondisi kesengsaraan; Ia memberi mereka kemiripan dengan Pencipta mereka. Sekarang setelah kita dilahirkan kembali, dibentuk kembali dalam gambar Pencipta kita, kita harus memenuhi apa yang diperintahkan Rasul: Jadi, seperti kita telah mengenakan kemiripan manusia duniawi, marilah kita juga mengenakan kemiripan manusia surgawi.
Sekarang setelah kita dilahirkan kembali, seperti yang telah kukatakan, dalam kemiripan Tuhan kita, dan memang telah diangkat oleh Allah sebagai anak-anak-Nya, marilah kita mengenakan gambar Pencipta kita secara lengkap agar sepenuhnya menyerupai Dia, bukan dalam kemuliaan yang hanya Dia miliki, tetapi dalam kemurnian, kesederhanaan, kelembutan, kesabaran, kerendahan hati, belas kasihan, harmoni, kualitas-kualitas di mana Ia memilih untuk menjadi, dan untuk berada, satu dengan kita.