Dari sebuah tafsiran Injil Yohanes oleh Santo Sirilus dari Aleksandria, uskup
Kristus adalah ikatan persatuan
Semua yang menerima daging Kristus yang kudus disatukan dengan Dia sebagai anggota tubuh-Nya. Inilah ajaran Santo Paulus ketika ia berbicara tentang misteri agama kita yang tersembunyi dari generasi-generasi sebelumnya, tetapi kini telah diwahyukan kepada para rasul dan nabi yang kudus oleh Roh; yaitu, bahwa orang-orang bukan Yahudi adalah ahli waris bersama dengan orang-orang Yahudi, bahwa mereka adalah anggota dari tubuh yang sama, dan bahwa mereka memiliki bagian dalam janji yang dibuat oleh Allah dalam Kristus Yesus.
Jika, dalam Kristus, kita semua, baik kita sendiri maupun Dia yang ada di dalam kita oleh daging-Nya sendiri, adalah anggota dari tubuh yang sama, bukankah jelas bahwa kita adalah satu, baik satu sama lain maupun dengan Kristus? Dialah ikatan yang menyatukan kita, karena Dia sekaligus adalah Allah dan manusia.
Mengenai kesatuan kita dalam Roh, kita dapat mengatakan, mengikuti alur pemikiran yang sama, bahwa kita semua yang telah menerima satu dan Roh yang sama, Roh Kudus, disatukan secara intim, baik satu sama lain maupun dengan Allah. Secara terpisah, kita banyak, dan Kristus mengutus Roh, yang adalah Roh Bapa dan Roh-Nya sendiri, untuk berdiam di dalam setiap kita. Namun Roh itu, yang satu dan tak terpisahkan, mengumpulkan mereka yang berbeda satu sama lain sebagai individu, dan menyebabkan mereka semua terlihat sebagai satu kesatuan di dalam diri-Nya. Sama seperti daging Kristus yang kudus memiliki kuasa untuk menjadikan mereka yang ada di dalamnya menjadi satu tubuh, demikian pula Roh Allah yang satu dan tak terpisahkan, yang berdiam di dalam semua, menyebabkan semua menjadi satu dalam roh.
Oleh karena itu, Santo Paulus mengimbau kita untuk saling menanggung dengan kasih, dan tidak menyisihkan upaya untuk mengamankan, melalui ikatan damai, kesatuan yang berasal dari Roh. Hanya ada satu tubuh dan satu Roh, sama seperti hanya ada satu harapan yang ditawarkan kepada kita oleh panggilan Allah. Ada satu Tuhan, satu iman, satu baptisan, satu Allah dan Bapa dari semua, yang di atas semua, dan bekerja melalui semua, dan ada di dalam semua. Jika Roh yang satu berdiam di dalam kita, Allah yang satu dan Bapa dari semua akan ada di dalam kita, dan Dia, melalui Putra-Nya, akan mengumpulkan menjadi satu kesatuan satu sama lain dan dengan diri-Nya semua yang berbagi dalam Roh.
Ada juga cara lain untuk menunjukkan bahwa kita dijadikan satu dengan berbagi dalam Roh Kudus. Jika kita telah meninggalkan cara hidup duniawi kita dan tunduk sekali untuk selamanya pada hukum-hukum Roh, pastilah jelas bagi setiap orang bahwa dengan menolak, dalam arti tertentu, hidup kita sendiri, dan mengambil kemiripan supernatural dari Roh Kudus, yang disatukan dengan kita, sifat kita diubah sehingga kita tidak lagi hanya manusia, tetapi juga anak-anak Allah, manusia rohani, karena bagian yang telah kita terima dalam kodrat ilahi. Kita semua adalah satu, oleh karena itu, dalam Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Kita adalah satu dalam pikiran dan kekudusan, kita adalah satu melalui persekutuan kita dalam daging Kristus yang kudus, dan melalui berbagi kita dalam satu Roh Kudus.