Dari tafsiran Injil Yohanes oleh Santo Sirilus dari Aleksandria, uskup
Kristus menyerahkan tubuh-Nya sendiri demi kehidupan semua manusia
“Aku mati untuk semua manusia,” kata Tuhan. “Aku mati untuk memberi mereka hidup melalui diri-Ku dan untuk menebus seluruh umat manusia melalui kemanusiaan-Ku. Dalam kematian-Ku, kematian itu sendiri akan mati dan kodrat manusia yang jatuh akan bangkit kembali bersama-Ku. Aku ingin menjadi seperti saudara-saudara-Ku dalam segala hal, jadi Aku menjadi manusia seperti kalian, keturunan Abraham.” Memahami hal ini dengan baik, Santo Paulus berkata: Karena anak-anak dari satu keluarga memiliki daging dan darah yang sama, Ia pun berbagi kodrat manusia kita sehingga melalui kematian-Nya Ia dapat menghancurkan kuasa iblis, pangeran kematian. Kematian itu sendiri dan pangeran kematian hanya dapat dihancurkan oleh Kristus, yang di atas segalanya, menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan bagi semua.
Maka, berbicara sebagai kurban yang tak bernoda yang mempersembahkan diri-Nya bagi kita kepada Allah Bapa, Kristus berkata dalam salah satu mazmur: Engkau tidak menginginkan kurban atau persembahan, tetapi Engkau telah menyiapkan tubuh bagi-Ku. Engkau tidak berkenan pada kurban bakaran atau kurban penghapus dosa. Lalu Aku berkata, “Lihatlah, Aku datang.” Ia disalibkan untuk semua, menginginkan satu kematian-Nya untuk semua untuk memberi kita semua hidup di dalam Dia. Tidak mungkin bagi-Nya untuk dikalahkan oleh kematian; Ia yang oleh kodrat-Nya adalah hidup tidak dapat tunduk pada kebinasaan. Namun kita tahu bahwa Kristus mempersembahkan daging-Nya untuk kehidupan dunia dari doa-Nya sendiri, Bapa yang kudus, lindungilah mereka, dan dari firman-Nya, Demi mereka Aku menguduskan diri-Ku. Dengan mengatakan bahwa Ia menguduskan diri-Nya, Ia berarti bahwa Ia mempersembahkan diri-Nya kepada Allah sebagai kurban yang tak bernoda dan harum. Menurut hukum, apa pun yang dipersembahkan di atas mezbah dikuduskan dan dianggap suci. Jadi Kristus menyerahkan tubuh-Nya sendiri untuk kehidupan semua, dan menjadikannya saluran di mana hidup mengalir sekali lagi ke dalam kita. Bagaimana Ia melakukan ini akan Aku jelaskan sebaik mungkin.
Ketika Sabda Allah yang memberi hidup berdiam dalam daging manusia, Ia mengubahnya menjadi hal baik yang khas milik-Nya, yaitu hidup; dan dengan sepenuhnya bersatu dengan daging dengan cara yang melampaui pemahaman kita, Ia memberinya kuasa pemberi hidup yang Ia miliki oleh kodrat-Nya sendiri. Oleh karena itu, tubuh Kristus memberi hidup kepada mereka yang menerimanya. Kehadiran-Nya dalam manusia yang fana mengusir kematian dan mengusir kebinasaan karena di dalamnya terkandung secara utuh Sang Sabda yang sepenuhnya menghapuskan kebinasaan.