Dari sebuah eksposisi tentang Yohanes oleh Santo Thomas Aquinas, imam
Sisa Israel akan digembalakan. Mereka akan berbaring untuk beristirahat.
Akulah Gembala yang Baik. Sesungguhnya pantaslah Kristus menjadi gembala, sebab sebagaimana kawanan domba dibimbing dan diberi makan oleh gembala, demikian pula umat beriman diberi makan oleh Kristus dengan makanan rohani dan dengan tubuh dan darah-Nya sendiri. Rasul berkata: Dahulu kamu seperti domba yang tersesat tanpa gembala, tetapi sekarang kamu telah kembali kepada penjaga dan penguasa jiwamu. Nabi telah berkata: Seperti gembala Ia menggembalakan kawanan domba-Nya.
Kristus berkata bahwa gembala masuk melalui pintu gerbang dan bahwa Ia sendiri adalah pintu gerbang sekaligus gembala. Maka perlu bahwa Ia masuk melalui diri-Nya sendiri. Dengan demikian, Ia menyatakan diri-Nya, dan melalui diri-Nya Ia mengenal Bapa. Tetapi kita masuk melalui Dia karena melalui Dia kita menemukan kebahagiaan.
Perhatikanlah: tidak ada orang lain yang menjadi pintu gerbang selain Kristus. Yang lain memantulkan terang-Nya, tetapi tidak ada orang lain yang adalah terang yang sejati. Yohanes Pembaptis bukanlah terang, tetapi ia memberi kesaksian tentang terang. Namun, tentang Kristus dikatakan: Ia adalah terang yang sejati yang menerangi setiap orang. Karena alasan ini tidak ada orang yang mengatakan bahwa ia adalah pintu gerbang; gelar ini adalah milik Kristus sendiri. Namun, Ia telah menjadikan orang lain gembala dan memberikan jabatan itu kepada anggota-anggota-Nya; sebab Petrus adalah gembala, demikian pula para rasul lainnya dan semua uskup yang baik setelah mereka. Kitab Suci berkata: Aku akan memberimu gembala-gembala sesuai dengan hati-Ku. Meskipun para uskup Gereja, yang adalah putra-putranya, semuanya adalah gembala, namun Kristus hanya merujuk pada satu pribadi dengan mengatakan: Akulah Gembala yang Baik, karena Ia ingin menekankan kebajikan kasih. Jadi, tidak ada yang bisa menjadi gembala yang baik kecuali ia bersatu dengan Kristus dalam kasih. Melalui ini kita menjadi anggota gembala yang sejati.
Tugas seorang gembala yang baik adalah kasih; oleh karena itu Kristus berkata: Gembala yang baik menyerahkan nyawanya bagi domba-dombanya. Ketahuilah perbedaan antara gembala yang baik dan gembala yang buruk: gembala yang baik peduli pada kesejahteraan kawanan domba-Nya, tetapi gembala yang buruk hanya peduli pada kesejahteraannya sendiri.
Gembala yang Baik tidak menuntut agar para gembala menyerahkan nyawa mereka untuk kawanan domba yang sesungguhnya. Tetapi setiap gembala rohani harus menanggung kehilangan nyawa jasmaninya demi keselamatan kawanan domba, karena kebaikan rohani kawanan domba lebih penting daripada nyawa jasmani gembala, ketika bahaya mengancam keselamatan kawanan domba. Inilah sebabnya Tuhan berkata: Gembala yang baik menyerahkan nyawanya, yaitu nyawa fisiknya, bagi domba-dombanya; ini Ia lakukan karena otoritas dan kasih-Nya. Keduanya, pada kenyataannya, diperlukan: bahwa mereka harus diperintah oleh-Nya, dan bahwa Ia harus mengasihi mereka. Yang pertama tanpa yang kedua tidak cukup.
Kristus menonjol bagi kita sebagai teladan ajaran ini: Jika Kristus menyerahkan nyawa-Nya bagi kita, demikian pula kita harus menyerahkan nyawa kita bagi saudara-saudara kita.