Garam dunia dan terang dunia

Kamu adalah garam dunia. Bukan untuk kepentinganmu sendiri, kata-Nya, melainkan untuk kepentingan dunia sabda itu dipercayakan kepadamu. Aku tidak mengutusmu ke dua kota saja atau sepuluh atau dua puluh, bukan ke satu bangsa saja, seperti Aku mengutus para nabi zaman dahulu, melainkan melintasi darat dan laut, ke seluruh dunia. Dan dunia itu dalam keadaan yang menyedihkan. Sebab ketika Dia berkata: Kamu adalah garam dunia, Dia menunjukkan bahwa seluruh umat manusia telah kehilangan rasanya dan telah dirusak oleh dosa. Oleh karena itu, Dia menuntut dari orang-orang ini kebajikan-kebajikan yang sangat berguna dan bahkan perlu jika mereka ingin memikul beban banyak orang. Sebab orang yang baik hati, sederhana, berbelas kasihan, dan adil tidak akan menyimpan perbuatan baiknya untuk dirinya sendiri melainkan akan memastikan bahwa mata air yang mengagumkan ini mengalirkan arusnya untuk kebaikan orang lain. Lagi pula, orang yang bersih hatinya, pembawa damai, dan bersemangat untuk kebenaran akan mengatur hidupnya sedemikian rupa sehingga berkontribusi pada kebaikan bersama.

Janganlah kamu berpikir, kata-Nya, bahwa kamu ditakdirkan untuk perjuangan yang mudah atau tugas yang tidak penting. Kamu adalah garam dunia. Apa arti kata-kata ini? Apakah para murid memulihkan apa yang sudah busuk? Sama sekali tidak. Garam tidak dapat membantu apa yang sudah rusak. Bukan itu yang mereka lakukan. Tetapi apa yang pertama-tama telah diperbarui dan dibebaskan dari kerusakan dan kemudian diserahkan kepada mereka, mereka menggarami dan melestarikannya dalam kebaruan yang telah dianugerahkan Tuhan. Dibutuhkan kekuatan Kristus untuk membebaskan manusia dari kerusakan yang disebabkan oleh dosa; adalah tugas para rasul melalui kerja keras untuk mencegah kerusakan itu kembali.

Sudahkah kamu perhatikan bagaimana, sedikit demi sedikit, Kristus menunjukkan mereka lebih unggul dari para nabi? Dia mengatakan mereka akan menjadi guru bukan hanya untuk Palestina tetapi untuk seluruh dunia. Janganlah heran, kata-Nya, bahwa Aku berbicara kepadamu terpisah dari yang lain dan melibatkanmu dalam usaha yang begitu berbahaya. Pertimbangkanlah kota-kota, bangsa-bangsa, dan negara-negara yang banyak dan luas yang akan Kuutus kepadamu untuk memerintah. Karena alasan ini Aku ingin kamu membuat orang lain bijaksana, serta menjadi bijaksana sendiri. Sebab kecuali kamu dapat melakukan itu, kamu tidak akan dapat menopang dirimu sendiri.

Jika orang lain kehilangan rasanya, maka pelayananmu akan membantu mereka mendapatkannya kembali. Tetapi jika kamu sendiri mengalami kehilangan itu, kamu akan menyeret orang lain bersamamu. Oleh karena itu, semakin besar tugas yang dipercayakan kepadamu, semakin bersemangat kamu harus. Karena alasan ini Dia berkata: Tetapi jika garam menjadi tawar, bagaimana rasanya dapat dipulihkan? Itu tidak berguna lagi, kecuali untuk dibuang dan diinjak-injak oleh kaki manusia.

Ketika mereka mendengar kata-kata: Ketika mereka mengutukmu dan menganiayamu dan menuduhmu dengan segala kejahatan, mereka mungkin takut untuk maju. Oleh karena itu Dia berkata; “Kecuali kamu siap untuk hal semacam itu, sia-sialah Aku memilihmu. Kutukan pasti akan menjadi bagianmu tetapi itu tidak akan membahayakanmu dan hanya akan menjadi kesaksian atas keteguhanmu. Jika karena ketakutan, kamu gagal menunjukkan kekuatan yang dituntut oleh misimu, nasibmu akan jauh lebih buruk, karena semua orang akan berbicara jahat tentangmu dan membencimu. Itulah arti diinjak-injak oleh kaki manusia.”

Kemudian Dia beralih ke perbandingan yang lebih luhur: Kamu adalah terang dunia. Sekali lagi, “dunia”: bukan satu bangsa atau dua puluh kota, tetapi seluruh dunia. Terang yang Dia maksudkan adalah terang yang dapat dimengerti, jauh lebih unggul dari sinar matahari yang kita lihat, sama seperti garam adalah garam rohani. Pertama garam, kemudian terang, agar kamu dapat belajar betapa bermanfaatnya kata-kata yang tajam dan betapa berguna ajaran yang serius. Ajaran semacam itu menahan dan mencegah pemborosan; itu mengarah pada kebajikan dan mempertajam mata pikiran. Kota yang terletak di atas bukit tidak dapat disembunyikan; demikian pula orang tidak menyalakan pelita dan meletakkannya di bawah tempayan. Di sini lagi Dia mendesak mereka untuk cara hidup yang hati-hati dan mengajari mereka untuk waspada, karena mereka hidup di bawah mata semua orang dan memiliki seluruh dunia sebagai arena perjuangan mereka.